【专家】大宋官窑，复烧的是精神

    大宋官窑，复烧的是精神

大宋官窑复烧北宋钧官窑瓷器获得了巨大成功。在鉴定会上，专家一致认为，大宋官窑作品用料考究、造型准确、工艺精湛，代表了当代钧窑瓷器复烧仿制的水平，是国家非物质文化遗产传承弘扬的重要成果。当记者电话采访大宋官窑董事长苗峰伟时，电话那端，苗峰伟很坚定地告诉记者，复烧不是单纯的仿制——

大宋官窑，复烧的是精神

11月17日，对于大宋官窑来说，是一个具有纪念意义的日子;对于钧瓷来说，更是一个里程碑式的标志。来自北京故宫博物院、国家博物馆、高等院校等单位的10余名国内知名专家会聚禹州，为大宋官窑复烧北宋钧官窑瓷器进行鉴定，这在当代钧瓷史上还是第一次。

开 窑

11月17日上午，来禹州进行瓷器鉴定的专家一行来到位于神垕镇的大宋官窑厂区，一起观看了一场颇具民俗色彩的开窑仪式。

大宋官窑厂区依山而建，穿堂入室，随着台阶一阶阶下探，雅致、幽深、悠远，“窑火凝珍”、“天人合一”的匾额，让人感受到凝重而浓郁的文化氛围，更让人诧异的是，这是一个烧瓷器的地方。

吉时到，燃香敬祖，金爵献酒，开窑仪式正式启动。当推开朱红大门，打开窑炉封板时，记者看到，一件件带着窑炉温度的钧瓷从匣钵里被取出，放在了前边的展示台上。当人们惊艳于钧瓷绝美的釉色时，厂里的技术人员却毫不留情地把瑕疵品挑了出来。有些瑕疵毫不掩饰钧瓷的魅力，在专家眼里也是精品，但技术人员不为所动。它们经过了1300摄氏度高温的洗礼，却依然逃不脱被砸碎的悲剧命运。不过，粉身于大宋官窑的“瓷魂”里也不枉然。大宋官窑董事长苗峰伟把那个水泥砌成的池子叫作“瓷魂”，他说：“人无魂，不能立于世;瓷无魂，不能出珍品。”对于钧瓷来说，粉身于此，也算是对“瓷魂”的一种祭奠。

这一窑，共放进去钧瓷132件，烧成16件。这是柴烧钧瓷的艰辛，也是柴烧钧瓷的荣光。除去略有瑕疵的钧瓷被挑出、砸碎外，剩下的16件，可谓件件珍品。观看开窑仪式的专家们，都激动地欣赏着刚出窑的钧瓷，专家禚振西“强留”了一件有瑕疵的钧瓷，她实在不能忍受这件钧瓷毁在自己面前。柴窑绵长而纯净的火焰，成就了这些细腻多变的钧瓷珍品。

开窑仪式只是个序曲，但它已经让人们看到“钧瓷人”的几多不易。复烧北宋钧官窑瓷器，其中的艰难挫折，更是常人难以想象。

鉴 定

11月17日下午3时，由禹州钧官窑址博物馆和《收藏》杂志社联合举办的大宋官窑复烧北宋钧官窑瓷器鉴定会在禹州钧官窑址博物馆二楼报告厅举行。专家的身后，摆放着一排大宋官窑复烧北宋钧官窑瓷器，有《渣斗式花盆》、月白釉《出戟尊》、《仰钟式花盆》、月白釉《鼓钉三足洗》、玫瑰紫釉《海棠式花盆》等，近距离地观赏品味，令人百看不厌。该鉴定会由《收藏》杂志社原总编辑兼社长、陕西省文史研究馆原馆长杨才玉先生主持，北京故宫博物院研究员、古陶瓷专家叶佩兰女士组织。

与会专家很慎重地发表了自己的看法。

中国文物交流中心研究员、中国收藏家协会会长罗伯健第一次看到这么多复烧仿制钧瓷作品，他很震撼，也很高兴。他说，瓷器是中华民族的国粹，钧官瓷在瓷器中更是占有重要的地位。真正的北宋钧官窑瓷器传世不多，如何传承、保护、弘扬这一中国瓷界奇葩，便落在了企业家、有识之士肩上。慢慢体会、琢磨、比照、欣赏，大宋官窑烧制的瓷器确实把北宋钧官窑瓷器的神韵原汁原味地体现了出来。

陕西省考古研究院研究员、耀州窑博物馆名誉馆长、陶瓷专家禚振西女士，对禹州钧瓷非常了解，也非常喜欢。她说，以前来过大宋官窑，那时看到的是创新的作品，是用现代人的理念烧制的钧瓷，而这一次看到的是复烧的北宋钧官窑瓷器。她说，这次复烧非常成功，是按照传统的制作方法、用当地的胎泥釉药来配方，烧出的钧瓷天青、月白、红彩等釉色非常到位，造型也非常成功。看到复烧出这样好的钧瓷，既为大宋官窑高兴，又为禹州高兴。

北京故宫博物院研究员、国家鉴定委员会委员、陶瓷专家冯小琦女士则用了两个情有独钟，来表达自己的看法。她说，一是对禹州情有独钟，因为北京故宫博物院收藏了一批钧官窑瓷器，从上世纪50年代到今天，故宫博物院有上百位陶瓷专家专程来到禹州;二是对钧瓷情有独钟，过去钧瓷仿制得很少，现在复烧的这批器物很多，呈现系列化。它们需要定睛好好看才能确定时代，说明造型把握得很准，釉色也很神似，很有北宋风格。

北京故宫博物院研究员、古陶瓷专家叶佩兰对于大宋官窑复烧仿制北宋钧官窑瓷器，给予了高度评价。她说，仿北宋钧瓷的历代都有，过去仿制都是在釉色上下功夫，但釉色、造型等多方面和钧官窑瓷器完全一致的传世品极为少见，目前，只有一件仿制的《鼓钉洗》和传世品一致。大宋官窑下了相当大的功夫，复烧仿制的钧瓷作品不仅釉色造型一致，而且一点儿瑕疵都没有。只有达到极高的技术水平，才能做到这样，它已经超越了历史上任何年代的仿制品。

西安美术学院教授、中国艺术与考古研究所所长、国家文物局专家库成员周晓陆认为，大宋官窑复烧钧官窑瓷器，可谓认祖归宗，非常成功，达到了21世纪的最高水平。它体现出三个“用”字：一是用心，大宋官窑在追求文化脉络、追求古韵等方面，其用心是其他窑系不曾有过的;二是用艺，这是古今艺术家的一场对话;三是用技，它代表了陶瓷技艺的最高水平。周晓陆还对大宋官窑提出了建议，希望大宋官窑胆子再大一点儿，想得再多一点儿，对文化、艺术的开拓再深一点儿。

禹州钧官窑址博物馆馆长张金伟说，这次复烧非常成功，一是物化标准的成功，在造型和釉色上非常准确;二是在审美标准和艺术神韵上达到了前所未有的高度。他还感慨道：“钧瓷的烧成，是天地造化，是天地人的和谐统一。大宋官窑在禹州钧官窑址博物馆的复烧成功，颇让人回味。”

对传统的技艺、传统的材料、传统的文化艺术的把握，大宋官窑“复活”了那个久远的年代。这是一批会说话的器物，仿佛在人们的耳边低语。

探 源

复烧的巨大成功，并不能消除记者心中的疑惑。

从古到今，钧瓷的魅力影响深远，许多地方都仿制钧瓷，并由此产生了炉钧、宜钧、广钧等。即使在今天，在神垕进行钧瓷高仿的也不在少数，就单个产品来说，釉色、造型也很逼真。但作为一家一向开风气之先的著名钧瓷企业，进行钧瓷的复烧到底是为什么呢?记者看到，每一件复烧北宋钧官窑瓷器作品都规整地打有大宋官窑的底款，如此看来，复烧并非为了高仿。

采访大宋官窑董事长苗峰伟，记者在他的娓娓道来中逐渐释然。

大宋官窑原名荣昌钧瓷坊，建于1995年，2005年开始启用大宋官窑的名字。使用这个名字，实际是隐含了苗峰伟的想法。五大官窑瓷器，能传世者屈指可数，而且大部分古代宫廷制瓷技艺也濒临失传，传承与保护刻不容缓。当时，记者与苗峰伟交谈，听他谈起要把五大官窑的瓷器都恢复生产时，感到有点儿不可理解，会不会摊子太大，不利于企业的发展?不过，苗峰伟的每一步都出人意料，后来都证明出人意料的一步往往是开风气之先。大宋官窑与国学大师季羡林合作，钧瓷“天地人”系列连续三年成为博鳌亚洲论坛国礼，被评为中国当代十大名窑，荣获中国十大奢侈品品牌称号，在北京建立大宋官窑展馆，在禹州入驻钧官窑址博物馆等等，无不出人意料。现在，回头看时会发现，这一步步恰恰组成了苗峰伟的长远战略。复烧北宋钧官窑瓷器，更是苗峰伟长远战略的重要一步。苗峰伟告诉记者，宋官窑瓷器，在世界陶瓷史上是一座丰碑。复烧，是为了更好地传承技艺，只有做好了技艺上的传承，才能更好地传承精神，才能做好现代钧瓷的创新。也是在复烧的艰难过程中，苗峰伟更深切地理解了古代制瓷人的精神。在那种简陋的条件下，他们能严谨以对，能坚贞不渝，令人钦佩。复烧的艰辛无法与外人道，前前后后进行了10多年，间断过也放弃过，但每每想到却又很不甘心，屡战屡败，每次失败都是一种刻骨铭心的记忆，遗憾与自责成为失败的副产品：连祖先的技艺都掌握不了，还空谈什么大宋官窑……

复烧成功了。当专家们对复烧仿制北宋钧官窑瓷器进行高度评价时，苗峰伟却异常冷静。他说，我们定名复烧，不是仿制，因为钧瓷是不可复制的，窑变本身便是一种内在的创新。我们要通过对钧官窑技艺的传承，体现出北宋钧官瓷的神韵，也让人们对“钧窑人”薪火相传的精神心生感念。

这次的复烧，苗峰伟颇有心得。他说，宋官窑瓷器虽精美，但以当时的工艺水准，有瑕疵者多有出现。大宋官窑的复烧是以现代技艺，将不足之处改进，使其完美无瑕;大宋官窑的复烧并不刻意于其尺寸釉色，更注重的是作品的工艺、神韵，并不仿古做旧，而是追求工艺的不断精进、创作心境的体验和艺术造诣的加深。

说起复烧，苗峰伟说了三个词，让人心生感慨，他说：一是“恒心”。这种烧制难度常人难以想象，每个方面都充满了艰辛，没有恒心，可能复烧早就坍塌了。二是对技艺的“探索”。这10多年的复烧，大宋官窑坚持所有原料都用禹州山上的原矿石，不加一点儿化工原料。因为原料性质不稳定，每次试验都可能不一样。三是财力的“投入”。10多年来，在复烧这一块，只见投入，不见效益。苗峰伟的一段话，让人想起了一句诗，“都言作者痴，谁解其中味”。不过，对北宋钧官瓷的味道，苗峰伟可以说解得了几分。他告诉记者，对北宋钧官瓷的把握，也多亏了在禹州钧官窑址博物馆，可以让他近距离地观察欣赏体味。北宋钧官瓷器型很简单，但越简单越难做，它线条舒展规整，合乎法度，差之一厘则神韵尽失。复烧北宋钧官瓷，不只需要技术的掌握，更要对北宋文化尤其是宋徽宗哲学的思想有所理解。他举例说，《鼓钉洗》，其器型很简单，四五个造型往那里一放，一下子就看出了高低，北宋钧官瓷所固有的文化气场一下就显现了出来，真是“腹有诗书气自华”，挡都挡不住。对官窑器物的复烧，也让苗峰伟厘清了一个概念，那就是钧瓷与文化的结合，并不是越复杂越堆砌越好，它有自身的规律。对宋钧官瓷的复烧，过程虽艰辛，却让苗峰伟找到了现代钧瓷创新的方向，那就是建立在返璞归真之上的创新。他说，希望用三五十年甚至一百年的时间，而不是短短的三五年，把大宋官窑这个陶瓷品牌打造得名副其实。

用百年打造一个品牌确实很漫长，但正如我们现在看到北宋官窑器物的那种感觉，也许百年后，当后人看到大宋官窑的瓷器时，会产生心向往之的感觉，他们也许会比我们感触更多。

　　《葵花式盆托》

　　《出戟尊》

　　《渣斗式花盆》

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